明人江盈科撰《雪涛谐史》云,常德桃源有个孝廉(明清时对举人的称呼)陈琮生性洒落。曾在二里冈建别墅一所,此地虽说是城郊,却是一个坟地。别墅前后坟头累累错置,不可胜数。有来客皱着眉头说:“每天眼中看着这些景象,一定不快活。”陈琮笑答:“不然,眼中每天看着这些,才叫人不敢不快活。”
陈琮回答得很巧,来客说的是对环境的直观感受,谁能说坟地是美的呢?他却把话题一跳,转到环境引起的思考上去。
看到坟地,先是有“不快活”心绪,然后可能有两种不同的思想反应:一是长久盘桓在这种“不快活”之中,继续“不快活”下去;一是很快跳出这种心绪的影响,并引出一种达观的心态,“不敢不快活”。
在平时生活中,这种情绪或心态,是非常多见的。听到某某熟人的不幸,参加某某同事、朋友的追悼会,心情沉重之后,也常常想到了“不敢不快活”。
“死者长已矣”,对于死者,“不敢不快活”好像是有点儿不敬;然而,对于生者,却是必要的乐观的生活态度。